致命塔罗
Horrorscope
断魂小丑3
戴维·霍华德·桑顿,劳伦·拉维拉,艾米莉·麦克莱恩
摇篮
凯伦·阿伯克龙比,普里西拉·C·夏勒,卡梅伦·阿内特,aspen kennedy
黄阿丽：单身女士
单身女士 / Single Lady
梅内德斯兄弟：逆伦血案
梅内德斯兄弟
企鹅与渔夫
让·雷诺,艾德里安娜·巴拉扎,Rocío Hernández
田柾国：我在这里
田柾国
捉刀人
目中无人番外篇
四驱兄弟II
四驱兄弟2
红狼
Crimson Wolf/Hon Ran
.hack//Liminality
小林沙苗,千叶纱子,久川绫,江原正士,关俊彦,保志总一朗,樱井孝宏,山崎巧
新・三个火枪手
Renzoku Ningyou Katsugeki: Shin Sanjuushi
県立海空高校野球部員山下たろーくん
丸山裕子,玄田哲章,田中真弓,江原正士,島田敏
铁男
螺丝侠 / 冒险铁男 / イートマン
灼眼的夏娜：恋爱温泉的校外学习
钉宫理惠,日野聪,江原正士,川澄绫子
螺丝侠98
Eat-Man '98
看这种小布尔乔亚的无病呻吟之前，先看看《废奴》
对部分人来说西藏能让他灵魂升华，对部分人来说西藏可以让他装12+1，对更多人来说，西藏只是他的家园。那些装和自私的人不希望这地方发达，因为会毁掉了原生态。可是，人不应该是追求过上更好更富足的生活，然后在精神上有新的发现新的追求吧？为什么要扼杀他们向前发展之路？非要他们一直安贫乐道？
有故事线，nhk的纪录片套路了吧。内容却不敢恭维，而且带有清晰的色彩。
有意思
了解了转山
刚一口气看完了！内心佩服无以言表，跟没看过片子和事实情况的人，用故事口吻讲述都怕亵渎他们的行为！
虽然画面质量确实不咋，但是很真实，特别是和10年前的对比。
一方面被那些单纯执着的人感动，一方面又为他们不懂科学文化理念，甚至愚昧而焦虑，但这就是他们的生活，没有权利去妄加批判。看到西藏十年来的变化，整体而言感到很欣慰。希望西藏在步入现代化的过程中保持住自己优良的传统的那部分。
愿保留那份纯净和虔诚
看过电影《冈仁波齐》之后找过来的。在现代化的共同大方向上，我尊重文化、信仰、生活方式的多样性。从02年到14年的对比，绝大部分我都认为是积极正面的。
看到02年和14年的对比很庆幸自己06年进藏的决定。20天的行程两天的转山终身难忘。坦白说我没有转山洗清罪过的信仰但把身体逼到极限会让人瞬间想明白一些事以至在神山脚下放肆的哭泣也是一种解脱。一路上受到素不相识的人的帮助感受他们的热情感激感动。西藏之后再无出行。
比电影冈仁波齐，更符合我的认知。记录片里放的02和14年对比，不胜唏嘘。没有去过02的西藏，但和11以及12的西藏，也大大不同了。现代化的触角，伸向了每一个地域，无可幸免。世人皆以为这是进步。而那些珍贵的、差异化的东西，将会一天天、一点点的，在众人面前，在俗世生活中，不知不觉消失掉。
看了比电影《冈仁波齐》收获多啊，推荐。
我是04年9月进的西藏，05年10月离开的；事隔10年，15年8月我又去了一次西藏，看到了太多变化；这部纪录片，用02年和14年的西藏做了对比，与我所见基本一致。西藏是追求灵性的地方，我希望藏民的生活得到改善，但不希望他们对灵性的追求被改变，变成和我们一样被物质奴役的人。
多个角度看朝圣的变化
网上没有找到资源 不知道大家是从哪里看到的 求个资源 拜谢
看完最近同名的冈仁波齐电影又来补了这部纪录片。 2014年，每隔12年的众神相聚的朝圣年，各地慕名而来的教徒或是游客纷纷来到冈波仁齐，为亲友祈福挂经幡，磕长头转山朝圣。2002年与12年后日益商业化的拉萨和街边风景，让人心生感叹。干净虔诚，愿你我心中都存有信仰
特别平实 最后想哭
暑假初爲國内一個追隨曲迦仁波切的居士團體翻譯了三篇中文的開示，其中一篇長達七頁的“流浪中的活佛”就是仁波切自述去岡仁波齊的朝聖之旅。雖然學禪宗的人對于devotional的佛教修行欣賞能力有限，但至少尊重這樣的方式。看完紀錄片，我仍然不覺得自己會做朝聖這樣的事。
真实 想了解转山看这部就足够
未知
状态：已完结
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看这种小布尔乔亚的无病呻吟之前，先看看《废奴》
对部分人来说西藏能让他灵魂升华，对部分人来说西藏可以让他装12+1，对更多人来说，西藏只是他的家园。那些装和自私的人不希望这地方发达，因为会毁掉了原生态。可是，人不应该是追求过上更好更富足的生活，然后在精神上有新的发现新的追求吧？为什么要扼杀他们向前发展之路？非要他们一直安贫乐道？
有故事线，nhk的纪录片套路了吧。内容却不敢恭维，而且带有清晰的色彩。
有意思
了解了转山
刚一口气看完了！内心佩服无以言表，跟没看过片子和事实情况的人，用故事口吻讲述都怕亵渎他们的行为！
虽然画面质量确实不咋，但是很真实，特别是和10年前的对比。
一方面被那些单纯执着的人感动，一方面又为他们不懂科学文化理念，甚至愚昧而焦虑，但这就是他们的生活，没有权利去妄加批判。看到西藏十年来的变化，整体而言感到很欣慰。希望西藏在步入现代化的过程中保持住自己优良的传统的那部分。
愿保留那份纯净和虔诚
看过电影《冈仁波齐》之后找过来的。在现代化的共同大方向上，我尊重文化、信仰、生活方式的多样性。从02年到14年的对比，绝大部分我都认为是积极正面的。
看到02年和14年的对比很庆幸自己06年进藏的决定。20天的行程两天的转山终身难忘。坦白说我没有转山洗清罪过的信仰但把身体逼到极限会让人瞬间想明白一些事以至在神山脚下放肆的哭泣也是一种解脱。一路上受到素不相识的人的帮助感受他们的热情感激感动。西藏之后再无出行。
比电影冈仁波齐，更符合我的认知。记录片里放的02和14年对比，不胜唏嘘。没有去过02的西藏，但和11以及12的西藏，也大大不同了。现代化的触角，伸向了每一个地域，无可幸免。世人皆以为这是进步。而那些珍贵的、差异化的东西，将会一天天、一点点的，在众人面前，在俗世生活中，不知不觉消失掉。
看了比电影《冈仁波齐》收获多啊，推荐。
我是04年9月进的西藏，05年10月离开的；事隔10年，15年8月我又去了一次西藏，看到了太多变化；这部纪录片，用02年和14年的西藏做了对比，与我所见基本一致。西藏是追求灵性的地方，我希望藏民的生活得到改善，但不希望他们对灵性的追求被改变，变成和我们一样被物质奴役的人。
多个角度看朝圣的变化
网上没有找到资源 不知道大家是从哪里看到的 求个资源 拜谢
看完最近同名的冈仁波齐电影又来补了这部纪录片。 2014年，每隔12年的众神相聚的朝圣年，各地慕名而来的教徒或是游客纷纷来到冈波仁齐，为亲友祈福挂经幡，磕长头转山朝圣。2002年与12年后日益商业化的拉萨和街边风景，让人心生感叹。干净虔诚，愿你我心中都存有信仰
特别平实 最后想哭
暑假初爲國内一個追隨曲迦仁波切的居士團體翻譯了三篇中文的開示，其中一篇長達七頁的“流浪中的活佛”就是仁波切自述去岡仁波齊的朝聖之旅。雖然學禪宗的人對于devotional的佛教修行欣賞能力有限，但至少尊重這樣的方式。看完紀錄片，我仍然不覺得自己會做朝聖這樣的事。
真实 想了解转山看这部就足够